卓摩恩督

滥交？还是洁身自好？

                                      

咸湿作家棉棉的电影《我们害怕》里有一个上海小白脸怀疑自己感染了爱滋病毒，棉棉问他：你说有十个女孩子和你上过床，那她们中有几个不是处女呢？那男的说：有两个吧？棉棉说：那你想想，不是处女的这两个女孩在和你搞之前和多少个人搞过呢？而那些男人在和她们搞之前又和多少个女人搞过呢？这样说来，你是很有可能搞上爱滋了。棉棉一番话，吓得那男的面如土色，他问棉棉说那要是真的得了会怎样呢？棉棉说我也不知道，据说是会被送去隔离起来，送到小岛上去。那小子一听此言，惊吓之下差点尿了裤子。看到这里，我不禁大笑起来，马的我太高兴了，这个小杂种竟然搞了那么多的处女，吓死他活该。

话又说回来，按照片中棉棉的说法来推理，确实也是够吓人的。你只要和一个不是处女的人搞过，就相当于已经和N多的人举行了间接的性交。这个世界这么混乱，你不害怕都不行啊，谁知道我们身边埋伏着多少个爱滋病毒携带者。目前中国官方统计公布的数字是500万到1000万之间，这个数字听起来也是够得上恐怖片的级别了。日，我实在无法相信我竟然可能已经和其中的某个爱滋病人举行了间接的性交。

继03年温家宝走进爱滋病院后，去年某月，胡老大也和爱滋病人举行了隆重而亲切的握手，这表明中国政府对这个人人闻之而色变的瘟疫不再是掩耳盗铃般的藏着掖着了，而是把它摆到了台面上，开始积极而务实的正视这个避不开的问题。就是因为这样，有些人开始认为，爱滋病也不是什么大不了的嘛？有什么可怕的？在这里，我先指出一点：就是全世界的政客都在谈论爱滋病，爱滋病的威胁性也不会因此而减少分毫，至今为止它仍然是不治之症，就连上帝也拿那长满小刺的绿色小球毫无办法。

这个世界是越来越开放了，电视报刊里充斥着同居，婚外恋，二奶三奶乃至四奶之类的所谓体现人性的东西，网络和酒席上人人都在大谈泡妞圣经嫖妓心得一夜情。这是一个物质至上的时代，吃饱了饭的人民越来越能找到感觉，他们听从着媒体的勾引或者内心的召唤，身体力行着各种各样性关系，并以此深深的自豪着。在这个时代，守身如玉和坚贞如一听起来一样的过失落后迂腐不堪。难道你还压抑得不够吗？你还要为谁守着那毫无意义的贞节牌坊？正如小说家朱文所言：这档子事（指嫖妓），全中国的爷们明里暗里都搞了一把。

若论混乱的性关系，由来已久，最远可追溯到猿人时代，那时候，有哪一头强壮的成年类人公猿没有三妻四妾？有哪一条母猿的一生不是被N个公猿搞过？但是，随着人类文明的发展，这种大自然的美德被人类逐渐抛弃了，他们变得小心翼翼，开始过起谨小慎微的家庭生活，被伟大导师马还是恩称为合法的卖淫的夫妻关系，逐渐取代了野蛮而危险的混乱滥交。也许，这在保存人类持续发展上确实也起到了积极的作用。

在人类以家庭为单位构筑起一个稳定社会的漫长时期，在公共领域，人们在很大程度上是回避或者说唾弃那种和动物无异的性乱的，中国人定义的人类恶劣品质的吃喝嫖赌里，作为恶之一种的嫖就赫然在列，其它各种文化里也是大同小异。但是，就是在人类视贞洁为美德的时代，也总有那么一些人在反抗着或者说违反着文明的压抑，当然，一般的百姓搞了也就搞了，也搞不出什么花样。但是有一种人，他们的行为往往为大众所效仿，影响很大，比如中国古代的文人和国外的一些艺术家，关于他们的生平，在野史里，最为人们所津津乐道的他们些风流韵事，四大才子之首的唐伯虎，有多少人知道他的诗词书画绝艺呢？反到对他的八个老婆和泡秋香的绝技艳羡不已。

说到这里，我想起两个人，一个是象征主义文学的鼻祖波德莱尔，一个是印象派画家梵高。这两位在今天被目为现代艺术巨匠的倒霉蛋，其悲惨的一生都被同一种疾病——梅毒——所困扰。波德莱尔郁郁的一生和梵高的发疯自杀，应该和这种疾病带给他们的巨大伤害脱不了干系。我不想论证艺术和性病的关系，我只是觉得，不管是大师还是凡人，谁得了性病都只能是一种悲哀，而不是其他。

到了二十世纪，随着精神分析学说的流行古典哲学的没落，和所谓的后现代主义的滥觞，人们在价值重估的呐喊声中开始疯狂的毁坏偶像，集体向肉体直奔而去。发端于二十世纪六十年代的嘻皮士运动和随之而来的性解放运动把现代人一下子推进了肉欲的旋涡。当然，其中有着现代医学的发展作保障，青霉素广泛用于医治当时的主要性病梅毒和淋病取得了特殊疗效，激素类避孕药的出现，乳胶避孕套质量的提高，均消除和减轻了人们对婚前和婚外性行为引起性病和怀孕的顾虑。也有战后青年一代精神空虚的深层背景，两次世界大战使欧美国家人口性比例严重失调；世界性青春期发育提前和婚龄推迟造成的庞大性饥饿人群；西方个人至上的价值观促使越来越多的人在性行为上缺乏社会责任感；生产力发展，消费资料丰富促成的追求享乐和纵欲的潮流等，都成为加剧性解放蔓延的重要因素。

这一切造成的直接后果就是，西方社会离婚率激增，大量家庭解体，单亲家庭和非婚生儿童增多，家庭教育职能明显削弱，青少年犯罪现象激增。80年代，美国每年有100万以上的少女怀孕，其中40%成为少年母亲；英国50%的儿童为非婚姻产儿。更为严重的是，性解放引起全球范围的性传播疾病蔓延，性病发病率骤升，流行的性病种类增多，欧美70%以上的成人患过性病，直至出现威胁人类生存的世界性艾滋病大流行。

据说，造成这种局面还和那个大名鼎鼎的《金塞报告》有很大关系，我认为，摇滚乐和发达的现代媒体技术也起到了推波助澜的作用。

性解放造成的严重消极后果已经使西方社会重新审视性道德的重要性，因而正在出现性道德回归的趋势，表现为要求青少年婚前禁欲，保持严格的一夫一妻的两性关系，有些国家还出现了提倡童贞的少女贞洁运动。 但是这一切好象和现代中国并没有太大关系，中国正在迎来它经济的高速增长的同时，个人主义也正在泛滥成灾，社会舆论也对个人的性的自由选择越来越宽容。要我说，真是像极了美国的六七十年代啦。

人类曾经历过一个漫长的禁欲时代，到了今天，如前所述，人类在某种程度上又回去了，我不由感到：也许，人类的历史正是一个螺旋上升的过程。

先哲王小波有云：每个人都有选择自己行动的权利，爱乱搞的，只要他不矾碍别人，他也有选择感染上爱滋病的权利（大意，原话我记不住了）。这是一个充分给个人以自由的文明社会的体现，我对此持认同态度。

但是，但是啊，性病依然存在，爱滋病依然存在，甚至是越来越来势汹汹了。

我只是有一种始终挥之不去的担心，从我第一次梦遗到现在，我都担心着：也许我付出的是爱情，得到的却是梅毒。

                   

——————————————————————————

相关链接——色博

【作者: 无量山张丙】【访问统计:】【2005年05月12日 星期四 19:45】【注册】【打印】